Isi

• Langkah
• Bagian 1 dari 3: Cara Mengikuti Jalan Mulia Berunsur Delapan
• Bagian 2 dari 3: Cara Mencapai Nirwana dalam Kehidupan Sehari-hari
• Bagian 3 dari 3: Empat Kebenaran Mulia
• Tips

Empat kebenaran mulia, bisa dikatakan, merupakan inti dari agama Buddha dan memberitahu Anda apa yang harus dilakukan dengan penderitaan orang. Kebenaran ini mengatakan bahwa kehidupan makhluk hidup penuh dengan berbagai penderitaan, dan penderitaan ini memiliki awal (penyebab) dan akhir, dan Anda dapat mencapai nirwana untuk mengakhiri penderitaan ini.Jalan mulia beruas delapan menjelaskan secara rinci apa yang perlu dilakukan untuk mencapai nirwana. Dengan kata lain, Empat Kebenaran Mulia menggambarkan penyakit keberadaan manusia, dan Jalan Berunsur Delapan memberikan resep untuk penyembuhan. Memahami kebenaran dan berjalan di jalan akan memungkinkan Anda untuk mencapai kedamaian dan kebahagiaan dalam hidup ini.

Langkah

Bagian 1 dari 3: Cara Mengikuti Jalan Mulia Berunsur Delapan

1. 1 Meditasi secara teratur. Meditasi adalah kunci kerja pikiran dan memungkinkan Anda untuk lebih dekat dengan nirwana. Meditasi harus menjadi bagian dari rutinitas harian Anda. Anda dapat belajar bermeditasi sendiri, tetapi guru akan selalu membimbing Anda dan mengizinkan Anda untuk menguasai teknik ini dengan benar. Dimungkinkan untuk bermeditasi sendiri, tetapi meditasi dalam kelompok di bawah bimbingan seorang guru akan membawa bHAIbuah-buahan terbesar.
   • Anda tidak dapat mencapai nirwana tanpa meditasi. Meditasi memungkinkan Anda untuk lebih memahami diri sendiri dan dunia di sekitar Anda.
2. 2 Praktek pandangan yang benar. Ajaran Buddhis (yaitu, Empat Kebenaran Mulia) dapat disebut sebagai lensa yang melaluinya Anda harus melihat dunia. Jika Anda tidak dapat menerima ajaran, maka Anda tidak dapat mencapai nirwana. Pandangan benar dan pemahaman benar adalah landasan dari sang jalan. Lihat dunia secara realistis, bukan seperti yang Anda inginkan. Anda harus berusaha untuk mengetahui realitas sepenuhnya, melalui lensa objektivitas. Itu mengharuskan Anda untuk mengeksplorasi, belajar, dan belajar.
   • Empat kebenaran mulia adalah dasar untuk pemahaman yang benar. Anda harus percaya bahwa kebenaran-kebenaran ini menggambarkan segala sesuatu sebagaimana adanya.
   • Tidak ada yang sempurna atau permanen. Pikirkan secara kritis tentang semua situasi alih-alih menjalankannya melalui perasaan, keinginan, dan kekhawatiran pribadi Anda.
3. 3 Miliki niat yang benar. Bertujuan untuk mengembangkan perilaku yang sesuai dengan sistem kepercayaan Anda. Bertindak seolah-olah seluruh hidup Anda layak mendapatkan kasih sayang dan cinta. Ini harus berlaku baik dalam diri Anda sendiri maupun pada makhluk hidup lainnya. Tolak pikiran egois, kekerasan, atau kebencian. Cinta dan non-kekerasan harus menjadi prinsip utama Anda.
   • Tunjukkan cinta untuk semua makhluk (manusia, hewan, dan bahkan tumbuhan), terlepas dari status mereka. Misalnya, memperlakukan kaya dan miskin dengan rasa hormat yang sama. Anggota dari semua profesi, ras, kelompok etnis, dan usia harus setara untuk Anda.
4. 4 Ikuti ucapan yang benar. Langkah ketiga adalah ucapan yang benar. Dengan mempraktikkan ucapan yang benar, Anda tidak boleh berbohong, menyebarkan fitnah, gosip, atau berbicara kasar. Ucapkan hanya kata-kata yang baik dan jujur. Kata-kata Anda harus menginspirasi dan menyenangkan orang lain. Tahu kapan harus diam dan tidak mengatakan apa-apa - ini sangat penting.
   • Latih ucapan yang benar setiap hari.
5. 5 Berperilaku sendiri. Tindakan Anda tergantung pada apa yang ada di hati dan pikiran Anda. Berbaik hatilah pada diri sendiri dan orang lain. Jangan merusak kehidupan dan jangan mencuri. Jalani kehidupan yang damai dan bantu orang lain untuk hidup dengan cara yang sama. Jujurlah saat berinteraksi dengan orang lain. Misalnya, jangan menipu atau menyesatkan orang lain untuk mendapatkan apa yang Anda inginkan.
   • Kehadiran dan tindakan Anda harus positif dan meningkatkan kehidupan orang lain dan masyarakat secara keseluruhan.
6. 6 Pilih gaya hidup yang tepat. Pilih profesi atau kegiatan yang sesuai dengan keyakinan Anda. Jangan melakukan pekerjaan yang merugikan orang lain, membunuh binatang, atau menipu. Menjual senjata atau obat-obatan, atau bekerja di rumah jagal tidak sesuai dengan cara hidup yang benar. Apapun pekerjaan yang Anda pilih, Anda harus melakukannya dengan jujur.
   • Misalnya, jika Anda bekerja di bidang penjualan, maka jangan menipu atau berbohong kepada orang yang membeli produk Anda.
7. 7 Latih Usaha Benar. Lakukan upaya yang benar dalam segala hal yang Anda lakukan untuk menjadi sukses. Bebaskan pikiran Anda dari pikiran negatif dan fokus pada pikiran positif. Lakukan segala sesuatu dengan penuh minat (sekolah, berkarir, berteman, melakukan hobi, dan sebagainya).Berlatihlah berpikir positif setiap saat, karena hal itu tidak selalu terjadi secara alami. Ini akan mempersiapkan pikiran Anda untuk melatih perhatian. Berikut adalah empat prinsip usaha yang baik:
   • Hindari munculnya keadaan tidak sehat dan marah (hasrat sensual, permusuhan, kegembiraan, keraguan, kecemasan)
   • Jika kemarahan dan kondisi tidak sehat lainnya muncul, hindari - alihkan perhatian Anda ke hal lain, berkonsentrasilah pada pikiran yang baik, atau coba ikuti penampilan kondisi tersebut dan temukan sumbernya (refleksi).
   • Cobalah untuk menciptakan keadaan yang baik dan bermanfaat.
   • Pertahankan kondisi yang baik dan bermanfaat.
8. 8 Latih kesadaran. Perhatian penuh memungkinkan Anda untuk melihat kenyataan dan hal-hal sebagaimana adanya. Empat landasan perhatian adalah perenungan terhadap tubuh, perasaan, keadaan pikiran, dan fenomena. Ketika Anda sadar, Anda berada di saat ini dan terbuka untuk pengalaman apa pun. Anda fokus di masa sekarang, bukan di masa lalu atau di masa depan. Perhatikan tubuh Anda, perasaan Anda, pikiran Anda, ide Anda, dan segala sesuatu di sekitar Anda.
   • Hidup di masa sekarang membebaskan Anda dari keinginan.
   • Perhatian penuh juga berarti memperhatikan perasaan, emosi, dan kesejahteraan fisik orang lain.
9. 9 Fokus pada pikiran Anda. Konsentrasi yang benar adalah kemampuan untuk memusatkan pikiran Anda pada satu objek dan tidak terganggu oleh pengaruh luar. Berjalan sepanjang jalan akan memungkinkan Anda untuk belajar bagaimana berkonsentrasi. Pikiran Anda akan fokus dan tidak dipenuhi stres dan kecemasan. Anda akan memiliki hubungan yang baik dengan diri sendiri dan dengan dunia. Konsentrasi yang benar memungkinkan Anda untuk melihat dengan jelas, yaitu melihat esensi sejati.
   • Konsentrasi itu seperti kesadaran. Namun, ketika Anda berkonsentrasi, Anda tidak menyadari semua perasaan dan sensasi. Misalnya, jika Anda berkonsentrasi pada ujian, Anda hanya berkonsentrasi pada proses kelulusan ujian. Jika Anda berlatih mindfulness selama ujian, Anda bisa merasakan emosi Anda saat mengikuti ujian, melihat tindakan orang lain, atau bagaimana Anda duduk selama ujian.

Bagian 2 dari 3: Cara Mencapai Nirwana dalam Kehidupan Sehari-hari

1. 1 Latih cinta kasih (metta bhavana). "Metta" berarti cinta, kebaikan, dan keramahan non-romantis. Perasaan ini datang dari hati dan dapat dipupuk dan dilatih. Latihan biasanya mencakup lima tahap. Jika Anda seorang pemula, cobalah untuk mencurahkan lima menit untuk setiap langkah.
   • Tahap 1: Rasakan Metta untuk Anda. Fokus pada perasaan damai, tenang, kuat, dan percaya diri. Anda bisa berkata pada diri sendiri, "Semoga saya sehat dan bahagia."
   • Tahap 2: Pikirkan tentang teman-teman Anda dan semua orang yang Anda sukai. Ulangi kalimat: "Semoga mereka sehat, semoga mereka bahagia."
   • Tahap 3: Pikirkan orang-orang yang Anda tidak memiliki perasaan (sikap netral) dan secara mental kirimkan metta kepada mereka.
   • Tahap 4: Pikirkan tentang orang-orang yang tidak Anda sukai. Alih-alih memikirkan mengapa Anda tidak menyukainya dan mengembangkan pikiran yang penuh kebencian, kirimkan metta kepada mereka.
   • Tahap 5: Pada tahap terakhir, pikirkan tentang semua orang, tentang setiap orang dan tentang diri Anda sendiri. Kirim "metta" kepada orang-orang di kota, wilayah, negara, dan orang-orang Anda di seluruh dunia.
2. 2 Latih pernapasan yang penuh perhatian. Jenis meditasi ini akan mengajarkan Anda untuk berkonsentrasi dan fokus pada pikiran Anda. Melalui meditasi ini, Anda akan belajar bagaimana melatih perhatian, rileks, dan melepaskan kecemasan. Duduklah dalam posisi yang nyaman bagi Anda. Punggung harus lurus dan rileks, bahu harus rileks dan sedikit miring ke belakang. Letakkan tangan Anda di atas bantal atau di lutut Anda. Ketika Anda menemukan posisi yang nyaman dan benar, mulailah latihan. Ini terdiri dari beberapa tahap. Berikan setiap langkah setidaknya 5 menit.
   • Tahap 1: Mulailah menghitung secara mental (tarik-nafas - satu, tarik-buang napas - dua, dan seterusnya) setelah setiap pernafasan. Hitung sampai 10. Berkonsentrasi pada perasaan menghirup dan menghembuskan napas.Jika pikiran mengembara (dan itu akan terjadi), kembalikan saja pikiran Anda, berkonsentrasi pada napas.
   • Tahap 2: Lanjutkan pernapasan dalam siklus 10, tetapi pada tahap ini hitung sebelum menghirup (misalnya, satu tarik napas, dua tarik napas, tiga ...). Berkonsentrasi pada sensasi inhalasi.
   • Tahap 3: bernapas, tetapi tidak lagi menghitung masuk dan keluar. Cobalah untuk mengikuti napas sebagai proses yang berkesinambungan, bukan hanya serangkaian tarikan dan embusan napas.
   • Tahap 4: Sekarang Anda perlu berkonsentrasi pada sensasi bagaimana udara memasuki tubuh Anda dan bagaimana ia meninggalkannya. Perhatikan bagaimana udara melewati lubang hidung, rasakan udara yang dihembuskan di bibir atas.
3. 3 Dukung dan dorong orang lain. Tujuan akhir dari Buddhisme adalah untuk mencapai kedamaian batin dan berbagi pengalaman ini dengan orang lain. Mencapai nirwana akan bermanfaat tidak hanya untuk Anda, tetapi juga untuk seluruh dunia. Anda harus menjadi sumber dukungan dan inspirasi bagi orang lain. Ini sangat sederhana - seperti memeluk dan mendukung seseorang pada saat orang tersebut merasa tertekan. Jika orang itu penting bagi Anda atau melakukan sesuatu yang baik untuk Anda, beri tahu mereka bagaimana perasaan Anda. Biarkan orang tahu betapa bersyukurnya Anda kepada mereka dan bagaimana Anda menghargai mereka. Jika seseorang mengalami hari yang buruk, dengarkan, beri dia kesempatan untuk berbicara.
4. 4 Ingatlah belas kasihan kepada orang-orang. Kebahagiaan Anda berhubungan langsung dengan kebahagiaan orang lain. Menunjukkan kasih sayang membawa sukacita bagi semua orang. Ada banyak cara untuk melatih welas asih:
   • Matikan ponsel Anda saat Anda bersama teman atau keluarga.
   • Lakukan kontak mata dengan orang lain, terutama ketika seseorang sedang berbicara dengan Anda, dan dengarkan tanpa menyela.
   • Sukarelawan.
   • Buka pintu untuk orang lain.
   • Berempati terhadap orang lain. Misalnya, jika seseorang kesal, perhatikan dan coba pahami alasannya. Tawarkan bantuan Anda. Dengarkan dan tunjukkan kepedulian.
5. 5 Ingat kesadaran. Ketika Anda melatih perhatian, Anda harus memperhatikan apa yang Anda pikirkan dan rasakan pada saat ini. Perhatian harus dipraktikkan tidak hanya selama meditasi tetapi juga dalam kehidupan sehari-hari. Misalnya, berhati-hatilah saat makan, mandi, atau berpakaian. Mulailah dengan melatih perhatian selama satu aktivitas tertentu, dengan fokus pada sensasi di tubuh Anda dan pada napas Anda.
   • Jika Anda ingin melatih perhatian penuh saat makan, berkonsentrasilah pada rasa, tekstur, dan aroma makanan yang Anda makan.
   • Saat mencuci piring, perhatikan suhu air, bagaimana tangan Anda bertindak saat mencuci piring, dan bagaimana air membilas piring.
   • Alih-alih mendengarkan musik atau menonton TV saat Anda berpakaian dan bersiap-siap untuk sekolah atau bekerja, persiapkan diri Anda untuk melakukannya dalam keheningan. Pantau perasaan Anda. Apakah Anda merasa lelah atau berenergi saat bangun dari tempat tidur? Bagaimana perasaan Anda di tubuh Anda ketika Anda mandi atau berpakaian?

Bagian 3 dari 3: Empat Kebenaran Mulia

1. 1 Definisikan penderitaan. Sang Buddha menggambarkan penderitaan dengan cara yang berbeda dari yang biasa kita pikirkan tentangnya. Penderitaan adalah bagian integral dari kehidupan. Dukkha adalah kebenaran bahwa semua makhluk hidup menderita. Kami terbiasa menggambarkan dengan kata kondisi penderitaan seperti penyakit, penuaan, trauma, rasa sakit fisik atau emosional. Tetapi Sang Buddha menggambarkan penderitaan secara berbeda: Beliau menggambarkannya sebagai keinginan dan keinginan (kemelekatan) yang tidak terpenuhi pada sesuatu. Keinginan dan keterikatan adalah penyebab penderitaan karena orang jarang merasa puas atau puas. Segera setelah satu keinginan terpenuhi, keinginan baru muncul, dan ini adalah lingkaran setan.
   • Dukha berarti "yang sulit ditanggung". Penderitaan sangat beragam, mencakup hal-hal global dan hal-hal kecil.
2. 2 Identifikasi penyebab penderitaan. Keinginan dan ketidaktahuan adalah akar dari penderitaan. Keinginan yang tidak terpenuhi adalah jenis penderitaan yang paling buruk.Misalnya, jika Anda sakit, Anda menderita. Ketika Anda sakit, Anda ingin merasa lebih baik. Keinginan Anda yang tidak terpuaskan untuk menjadi sehat jauh lebih berat daripada ketidaknyamanan yang disebabkan oleh penyakit. Setiap kali Anda menginginkan sesuatu (sesuatu, kesempatan, seseorang, atau pencapaian), sesuatu yang tidak bisa Anda dapatkan, Anda menderita.
   • Satu-satunya hal yang dijamin dalam hidup kita adalah penuaan, penyakit, dan kematian.
   • Keinginan untuk tidak memuaskan. Segera setelah Anda mencapai atau menerima sesuatu, Anda akan mulai menginginkan sesuatu yang lain. Mendambakan sesuatu secara terus-menerus mencegah Anda merasakan kebahagiaan sejati.
3. 3 Berhentilah menderita dalam hidup Anda. Masing-masing dari empat kebenaran adalah semacam langkah. Jika segala sesuatu dalam hidup adalah penderitaan, dan penderitaan adalah karena keinginan kita, maka satu-satunya cara untuk mengakhiri penderitaan adalah berhenti menginginkan apapun. Anda harus percaya bahwa Anda tidak harus menderita dan bahwa Anda dapat mengakhiri penderitaan. Untuk mengakhiri penderitaan, Anda harus mengubah persepsi Anda dan belajar mengendalikan keinginan Anda.
   • Mengontrol keinginan dan aspirasi memungkinkan Anda untuk mencapai kebebasan dan kepuasan dalam hidup.
4. 4 Akhiri penderitaan dalam hidup Anda. Adalah mungkin untuk mengakhiri penderitaan melalui Jalan Mulia Berunsur Delapan. Jalan menuju nirwana harus didasarkan pada tiga gagasan. Pertama, Anda harus memiliki niat dan pemikiran yang benar. Kedua, Anda harus hidup dengan niat dan pikiran yang benar setiap hari. Akhirnya, Anda harus memahami realitas yang sebenarnya dan memiliki sikap yang benar terhadap segala sesuatu.
   • Jalan Berunsur Delapan dapat dibagi menjadi tiga kategori: kebijaksanaan (penglihatan benar, niat benar), perilaku etis (ucapan benar, tindakan benar, gaya hidup benar), dan peningkatan mental (usaha benar, perhatian benar, konsentrasi benar).
   • Jalan Berunsur Delapan memberikan panduan untuk kehidupan sehari-hari.

Tips

• Jalan pribadi Anda menuju pencerahan mungkin berbeda dari jalan orang lain: karena setiap kepingan salju itu unik, demikian pula jalan setiap orang. Latih apa yang terasa alami atau benar bagi Anda.
• Cobalah metode meditasi yang berbeda, karena meditasi hanyalah alat atau metode yang Anda gunakan di jalan. Berbagai alat dapat berguna untuk mencapai tujuan Anda.
• Nirwana tercapai ketika kesalahpahaman tentang keberadaan diri sendiri dan segala sesuatu yang lain berhenti. Ada berbagai metode untuk mencapai keadaan ini. Tak satu pun dari mereka benar atau salah, lebih baik atau lebih buruk. Terkadang mungkin untuk mencapai nirwana secara acak, dan terkadang membutuhkan banyak waktu dan usaha.
• Tidak ada orang lain yang tahu apa jalan Anda, tetapi terkadang guru dapat memberi tahu Anda ke mana harus pergi. Kebanyakan guru/tradisi/sekte sangat terikat kuat pada jalan pencerahan yang dijelaskan, dan salah satu hambatan utama pada pencerahan ini adalah keterikatan pada pendapat/sudut pandang ini. Anda tidak boleh melupakan ironi di sepanjang jalan.
• Latihan individu sangat penting untuk mencapai nirwana. Peran guru adalah untuk membantu Anda tumbuh dan menjadi mandiri secara rohani. Peran guru bukan untuk menciptakan kodependensi dan regresi ke keadaan kekanak-kanakan, tetapi sebaliknya. Sayangnya, yang pertama terjadi sangat, sangat sering.
• Nirwana mungkin tidak mudah untuk dicapai. Ini bisa memakan waktu lama. Bahkan jika tampaknya mustahil bagi Anda, teruslah berusaha.
• Anda dapat mempraktikkan agama Buddha sendiri, tetapi kemungkinan besar Anda akan mencapainyaHAIsukses terbaik jika Anda pergi ke kuil dan menemukan seorang guru. Jangan terburu-buru membuat pilihan, tetapi percayalah pada intuisi Anda sendiri - bahkan jika perlu waktu untuk menemukan guru yang tepat, Anda hanya akan menerima keuntungan. Ada guru yang baik, dan tidak ada guru yang sangat baik. Cari di internet untuk kuil, kelompok (sangha) atau guru dan lihat apa yang mereka katakan tentang mereka dan ajaran mereka.
• Jalan beruas delapan adalah nonlinier. Ini adalah perjalanan yang Anda lakukan setiap hari.
• Temukan apa yang Anda suka dan mengabdikan diri untuk bisnis ini.
• Jangan lupa sejenak manfaat pencerahan.Ingatkan diri Anda tentang mereka terus-menerus dan biarkan itu memotivasi Anda.
• Di jalan semua orang, keraguan mencengkeram.
• Kebangkitan mungkin memudar, tetapi pengetahuan tidak bisa hilang.
• Kebangkitan tetap ada, mereka semakin dalam seiring waktu.
• Kebangunan rohani sering terjadi selama krisis pribadi yang parah.
• Berkonsentrasilah pada latihan dan mungkin Anda akan mencapai tujuan Anda. Perlu berkonsentrasi pada tujuan, dan latihan tidak akan memberikan hasil.
• Temukan kelompok atau kursus online untuk mengajarkan meditasi kebangkitan. Anda pasti akan menemukan banyak sumber daya yang berguna.
• Nirwana dapat dicapai melalui praktik spiritual atau keagamaan apa pun, bahkan jika praktik ini menyangkal keberadaan nirwana. Ada banyak bukti untuk ini. Sebagai contoh, sangat sering para pengikut agama Kristen mengatakan bahwa pencerahan telah datang kepada mereka, bahwa Tuhan telah mengungkapkan kebenaran kepada mereka, dan sejenisnya.