Isi

• Langkah
• Tips
• Peringatan
• Sumber dan Kutipan

Gelar dan seruan dapat menjadi sulit ketika berbicara dengan anggota klerus. Tergantung di mana klerus berada dan di mana imam tinggal, gelar dapat berkisar dari perubahan kecil hingga perubahan besar dalam formalitas. Artikel ini akan membantu Anda menentukan bagaimana mengidentifikasi dan menyapa anggota klerus Katolik dengan benar.

Langkah

1. 1 Menentukan status hierarki ustadz atau puasa. Di bawah ini adalah beberapa penanda identifikasi untuk berbagai kepribadian yang termasuk dalam hierarki Katolik. Penting untuk dicatat bahwa ini lebih merupakan pedoman daripada aturan; Pendetanya mungkin orang Bizantium, tetapi memakai jubah Romawi, misalnya.
   • Paus mudah dibedakan dengan fakta bahwa jubah hariannya (pakaian yang dikenakan oleh para imam ketika tidak ada kegiatan liturgis) berwarna putih. Dia biasanya satu-satunya yang memiliki jubah putih (ada kemungkinan kecil bahwa anggota klerus Timur dapat mengenakan jubah putih, karena warna tidak diatur secara ketat di semua gereja Timur, dan beberapa pendeta Latin diperbolehkan mengenakan jubah putih. di negara tropis).
   • Di Kardinal jubah merah (meskipun harus dicatat bahwa setidaknya satu Uskup Timur biasa memilikinya).
   • Uskup Metropolitan atau Timur bisa memakai jubah longgar, jubah (pakaian seperti jubah yang dikenakan di atas jubah dengan lengan panjang yang mengalir), topi hitam tinggi, mungkin dengan kerudung; menurut beberapa tradisi Slavia, topi metropolitan akan berwarna putih, dan Panagia, sebuah medali dengan ikon Theotokos Yang Mahakudus di atasnya.
   • uskup latin dapat dikenali dari jubah merah, pola dan kancing pada jubah hitamnya, ikat pinggang merah di pinggang, dan yarmulke merah (Pileolus). Dia juga memakai salib dada.
   • Monsinyur terkenal dengan jubah merah, pola dan kancing di jubah hitamnya. Tapi dia tidak memakai salib dada atau yarmulke merah. Gelar kehormatan ini biasanya tidak lagi diberikan di Timur.
   • Imam Besar mungkin setara dengan gelar Monsinyur Katolik Timur. Jika dia memutuskan untuk memakai topi, itu bisa berwarna ungu atau merah. Dalam suasana liturgi, dia juga bisa memakai salib seperti uskup. Selain itu, ia berpakaian seperti pendeta Ritus Timur.
   • Imam dari Ritus Timur berpakaian seperti uskup dengan beberapa pengecualian. Alih-alih Panagia, dia memakai salib dada. Alih-alih kerudung, dia bisa memakai kamilavka hitam.Di beberapa gereja ini adalah hadiah, sementara di gereja lain, opsi ini tersedia untuk imam mana pun.
   • pendeta latin mengenakan jubah yang serasi lebih ketat. Dia juga memakai kerah putih.
   • diakon timur berpakaian dengan cara yang sama seperti seorang imam ritus Timur, tanpa salib dada.
2. 2 Seruan kepada Diaken: Pada saat pengenalan resmi, Diakon Tetap harus diperkenalkan sebagai "Diakon (Nama Depan dan Belakang)". Langsung kepadanya harus disapa sebagai "Diakon (Nama Keluarga)" atau di atas kertas, sebagai "Pendeta (Nama dan Nama Keluarga)". Jika dia adalah seorang seminaris yang merupakan Diaken transisi, maka dia harus diperkenalkan sebagai “Diakon (Nama Depan dan Nama Belakang)”. Secara pribadi, ia harus disapa sebagai "Diakon (Nama Keluarga)" atau di atas kertas sebagai "Pendeta (Nama dan Nama Keluarga)".
3. 3 Alamat untuk Saudara: Pada saat perkenalan resmi, Bruder harus diperkenalkan sebagai "Saudara (Nama) (nama komunitas)". Dia harus langsung disapa sebagai “Saudara (Nama)” atau di atas kertas sebagai “Saudara Yang Terhormat (Nama), (inisial komunitasnya)”.
4. 4 Alamat untuk Suster: Selama perkenalan formal, saudari harus diperkenalkan sebagai "Saudari (Nama) (Nama Komunitas)". Dia harus disapa langsung sebagai “Kakak (Nama Depan dan Belakang)” atau “Kakak”, dan di atas kertas sebagai “Suster Yang Terhormat (Nama Depan dan Belakang), (inisial komunitasnya).
5. 5 Berbicara kepada seorang imam agama: Selama perkenalan resmi, pendeta agama harus diperkenalkan sebagai "Bapa Yang Terhormat (Nama Depan dan Belakang) (Nama Komunitas)". Secara pribadi, ia harus dipanggil sebagai "Ayah (Nama Keluarga)" atau hanya "Ayah", dan di atas kertas sebagai "Ayah Yang Terhormat (Nama Depan, Nama Keluarga, Nama Keluarga), (inisial komunitasnya).
6. 6 Permohonan kepada Ibu Superior. Pada saat perkenalan resmi, Ibu Superior akan diperkenalkan sebagai “Bunda Yang Terhormat (Nama Depan dan Belakang) (Nama Komunitas). Itu harus dialamatkan secara langsung sebagai "Ibu Yang Terhormat (Nama Depan dan Belakang)", "Ibu Yang Terhormat", atau di atas kertas sebagai "Ibu Yang Terhormat (Nama Depan dan Belakang) (inisial komunitas)".
7. 7 Sambutan kepada imam diosesan (atau sekuler): Selama perkenalan resmi, imam diosesan harus diperkenalkan sebagai "Bapa Yang Terhormat (Nama Depan dan Belakang)". Secara pribadi, ia harus dipanggil sebagai "Ayah (Nama dan / atau Nama Keluarga)" atau hanya "Ayah", dan di atas kertas sebagai "Ayah Yang Terhormat (Nama dan / atau Nama Keluarga)." Harap dicatat bahwa Anda harus berdiri ketika dia memasuki ruangan (sampai dia mengizinkan Anda untuk duduk), dan berdiri lagi ketika dia meninggalkannya.
8. 8 Sambutan kepada vikaris, uskup agung, kanon, imam senior dan pendeta: Pada saat pengenalan resmi, ia harus ditampilkan sebagai "Bapa/Wakil Pendeta (Nama dan Nama Keluarga)". Secara pribadi, ia harus dipanggil sebagai "Pendeta (Nama Keluarga)" atau "Ayah (Nama Keluarga)", dan di atas kertas sebagai "Bapa Yang Terhormat (vikaris, uskup agung, kanon, dll.) (Nama dan nama keluarga)". Perhatikan bahwa seperti halnya dengan Priest, Anda harus berdiri ketika dia memasuki ruangan (sampai dia mengizinkan Anda untuk duduk) dan berdiri lagi ketika dia keluar.
9. 9 Permohonan kepada Monsinyur. Pada saat presentasi resmi, Monsignor harus ditunjukkan sebagai "Pendeta Monsignor (Nama Depan dan Belakang)". Langsung kepadanya harus disapa sebagai "Monsignor (Nama Keluarga)" atau hanya "Monsignor", dan di atas kertas sebagai "Reverend Monsignor (Nama dan Nama Keluarga)". Perhatikan bahwa seperti halnya dengan Priest, Anda harus berdiri ketika dia memasuki ruangan (sampai dia mengizinkan Anda untuk duduk) dan berdiri lagi ketika dia keluar.
10. 10 Permohonan kepada uskup. Pada saat perkenalan resmi, Uskup harus diperkenalkan sebagai "Yang Mulia, (Nama Depan dan Belakang), Uskup (domisili)." Langsung kepadanya harus disapa sebagai "Yang Mulia", atau di atas kertas sebagai "Yang Mulia, Yang Mulia (nama dan nama keluarga), Uskup (lokasi)".Ingatlah bahwa Anda harus berdiri ketika dia memasuki ruangan (sampai dia mengizinkan Anda untuk duduk), dan berdiri lagi ketika dia meninggalkannya. Lepaskan topi Anda ketika dia hadir dan Anda perlu mencium cincin suci, baik saat menyapa maupun saat pergi. Jika ini adalah Uskup Anda, Anda harus berlutut saat mencium cincin (namun, pinggang yang miring juga dapat diterima); namun, jangan lakukan itu di hadapan Paus.
11. 11 Permohonan kepada uskup agung. Pada saat presentasi resmi, Uskup Agung harus diwakili dengan cara yang sama seperti di atas sebagai Uskup. Namun, di beberapa bagian Kanada, terutama di Barat, Uskup Agung sering disebut sebagai "Yang Mulia." Dalam hal ini, pada saat presentasi resmi, Uskup Agung dapat diwakili sebagai "Yang Mulia (Nama dan Nama Keluarga), Uskup Agung (Lokasi)". Langsung kepadanya harus disapa sebagai "Yang Mulia" atau "Uskup Agung (Nama Keluarga)", atau di atas kertas sebagai "Yang Mulia, Yang Mulia (Nama dan Nama Keluarga), Uskup Agung (lokasi)". Perhatikan bahwa sama seperti Uskup, Anda harus berdiri ketika dia memasuki ruangan (sampai dia mengizinkan Anda untuk duduk) dan berdiri lagi ketika dia pergi. Lepaskan topi Anda saat dia hadir dan Anda perlu mencium cincin suci, baik saat menyapa maupun saat pergi. Jika ini adalah Uskup Agung Anda, Anda harus berlutut sambil mencium cincin (namun, pinggang yang miring juga diperbolehkan); namun, jangan lakukan itu di hadapan Paus..
12. 12 Permohonan kepada Patriark. Selama perkenalan resmi, Patriark akan diperkenalkan sebagai "Sabda Bahagia, (Nama Depan dan Nama Belakang) Patriark (Lokasi)". Secara pribadi, ia harus disapa sebagai "Yang Bahagia" (kecuali untuk Lisbon, di mana ia disebut sebagai "Yang Mulia"), atau di atas kertas sebagai "Yang Terhormat (Nama dan Nama Keluarga) Patriark (Lokasi)". Perhatikan bahwa sama seperti Uskup Agung, Anda harus berdiri ketika dia memasuki ruangan (sampai dia mengizinkan Anda untuk duduk) dan berdiri lagi ketika dia pergi. Lepaskan topi Anda ketika dia hadir dan Anda perlu mencium cincin suci, baik saat menyapa maupun saat pergi. Jika ini adalah Patriark Anda, Anda harus berlutut sambil mencium cincin (namun, pinggang yang miring juga dapat diterima); namun, jangan lakukan itu di hadapan Paus.
13. 13 Permohonan kepada Kardinal. Selama presentasi resmi, Kardinal akan diperkenalkan sebagai "Yang Mulia, (Nama) Kardinal (Nama Keluarga), Patriark (Lokasi)". Secara pribadi, ia harus disapa sebagai "Yang Mulia" atau "Kardinal (Nama Keluarga)", dan di atas kertas sebagai "Yang Mulia, (Nama) Kardinal (Nama Keluarga), Uskup Agung (Lokasi)". Harap dicatat bahwa, seperti di bawah Patriark, Anda harus berdiri ketika dia memasuki ruangan (sampai dia mengizinkan Anda untuk duduk), dan berdiri lagi ketika dia pergi. Lepaskan topi Anda ketika dia hadir dan Anda perlu mencium cincin suci, baik saat menyapa maupun saat pergi. Jika ini adalah Uskup Anda, Anda harus berlutut saat mencium cincin (namun, pinggang yang miring juga dapat diterima); namun, jangan lakukan itu di hadapan Paus.
14. 14 Alamat kepada Paus. Selama perkenalan resmi, Paus akan diperkenalkan sebagai "Yang Mulia Paus (Nama)". Langsung kepadanya harus disapa sebagai "Yang Mulia" atau "Bapa Suci", dan di atas kertas sebagai "Yang Mulia, Paus (Nama)" atau "Paus Tertinggi, Yang Mulia (Nama)". Ingatlah bahwa laki-laki harus mengenakan jas gelap dan dasi dan topi di hadapannya, sementara perempuan harus mengenakan gaun hitam dan menutupi kepala dan lengan mereka.(Putih untuk wanita adalah hak istimewa bagi ratu Katolik dan bangsawan terpilih.) Berdiri saat dia masuk ke ruangan (sampai dia mengizinkan Anda duduk) dan berdiri lagi saat dia keluar. Saat memperkenalkan, berlutut kiri dan cium cincinnya; ulangi sebelum pergi.

Tips

• Kebiasaan mencium tangan seorang imam yang baru saja merayakan Liturgi pertamanya atau yang telah merayakan dengan Liturgi khusus menjelang waktu pentahbisannya masih tersebar luas.
• Jika berhubungan dengan komunikasi, tuliskan kredensial akademik seperti Ph.D. di akhir salam.
• Anda tidak boleh berlutut di hadapan uskup yang bukan uskup diosesan Anda. Masalah akan muncul jika lebih dari satu uskup hadir. Membungkuk, berlutut, lalu membungkuk, dll. tidak nyaman pula.
• Ketika mencium cincin uskup diosesan Anda, secara tradisional berlutut di lutut kiri, meskipun, seperti berciuman, ini mungkin tidak lagi diterima di daerah Anda. Dewasa ini, berlutut di hadapan uskup biasanya bukan bagian dari protokol biasa. Yang terbaik adalah mempertimbangkan kebiasaan yang membuat uskup itu sendiri paling nyaman; melihat orang lain menyapanya.
• Ulama tidak boleh berbicara kepada siapa pun secara tidak resmi kapan saja, kecuali dalam percakapan pribadi, dan hanya jika orang yang terlibat dalam hubungan informal. Imam harus selalu memanggil orang-orang dengan nama yang tepat: Tuan, Nyonya, Dr., Pendeta, Ayah, Monsinyur, Uskup, dll. Ulama dapat memanggil orang-orang muda dengan nama mereka. Dalam suasana formal, seperti pernikahan, pembaptisan, atau pemakaman, imam harus berbicara kepada orang-orang secara formal.
• Di banyak tempat, mencium cincin uskup atau kardinal adalah tradisi lama yang masih diterima sampai sekarang; sedangkan di tempat lain jarang terjadi. Jika Anda tidak yakin penerapannya di daerah Anda, amati bagaimana orang lain mendekati Uskup dengan sebuah pertanyaan; jika tidak ada yang mencium cincinnya, atau jika Anda memiliki alasan untuk percaya bahwa dia lebih suka rasa hormat terhadap jabatannya ini tidak ditunjukkan, jabat tangan uskup dengan sopan jika dia mengulurkan tangan kepada Anda.
• Aturan umumnya adalah selalu formal. Keakraban tidak diperbolehkan dengan imam mana pun, hanya jika Anda bukan kerabat, dan jika demikian, maka hanya secara pribadi. Informalitas tidak diperbolehkan di depan umum atau dengan siapa pun, kecuali jika Anda adalah kerabat atau teman dekat, dan dalam keadaan pribadi. Jika Anda bersama teman dekat yang adalah seorang Uskup dan Anda berada di depan umum, Anda harus menyebutnya sebagai “Uskup”. Model yang sama digunakan untuk individu dalam posisi profesional lainnya seperti Doktor dan untuk gelar kehormatan seperti Monsignor. Menyebut teman dekat yang adalah Uskup sebagai "John" atau "Marty" tidak senonoh di depan umum dan akan membingungkan Anda.
• Di beberapa negara, mencium tangan pendeta secara tradisional dipraktekkan, yang tetap umum. Sekali lagi, amati apakah ini dipraktikkan dalam situasi tertentu.
• Perlu juga dicatat bahwa warna Katolik sering dikacaukan dengan warna Ortodoks. Meskipun ada kesamaan dalam ritual dan penyembahan, nama dan gelar, Ortodoks bukanlah Katolik.
• Jika imam memiliki gelar kehormatan Monsignor, sebut dia sebagai "Monsignor (Nama Keluarga)" bukan "Bapa", ikuti aturan yang sama untuk bentuk lisan dan tulisan dalam menyapa imam.
• Penggunaan kata "Bapa" sebagai nama verbal berasal dari Eropa dan hanya digunakan dengan imam yang menjadi anggota ordo monastik. Ini membedakan hieromonk ("Bapa") dari biarawan awam ("Saudara") yang bukan pendeta. Di Italia, misalnya, pastor paroki dipanggil "Don (Nama)".Don berarti tuan atau tuan yang sopan, dan bukan nama agama. Don adalah nama yang agak informal, tetapi penuh hormat. Ini dapat digunakan dengan pria mana pun yang Anda kenal secara pribadi.
• Jangan pernah menambahkan sebutan untuk gelar lanjutan yang lebih rendah dari gelar doktor (misalnya, Sarjana, Magister, Sarjana Teologi Suci, Lisensi Teologi Suci). Ada pengecualian. Penulis buku atau doktrin ingin menunjukkan gelar Master atau Licentiate ditambahkan ke namanya sebagai bagian dari identifikasi sebagai penulis. Dan di beberapa ordo agama Katolik ada gelar kehormatan yang berada di luar studi doktoral. Misalnya, dalam Ordo Dominikan, gelar Master of Sacred Theology hanya diberikan kepada mereka yang telah menerbitkan beberapa buku yang diakui secara internasional dan mengajar di fakultas doktoral selama 10 tahun. Ini jelas jauh di luar jangkauan "dokter". Prinsip terbaik dalam hal ini adalah memeriksa apakah seorang pendeta dengan gelar doktor menggunakan gelar akademik yang berbeda dalam gaya barunya.
• Uskup Katolik dan imam Katolik dalam audiensi dengan Bapa Suci harus mengikuti protokol yang ditentukan di depan audiensi. Uskup dan imam harus bertindak setara dengan audiensi Kepausan. Ini berarti bahwa jika Uskup atau Imam pertama bertemu dengan Bapa Suci dan berlutut untuk mencium cincin Kepausan, yang lain harus melakukan hal yang sama. Jangan memulai protokol Anda sendiri. Ikuti instruksi yang diberikan di depan hadirin bersama Bapa Suci.
• Di Amerika Utara dan Eropa, para Imam Katolik secara lisan dapat disebut sebagai “Pendeta (Nama Keluarga)” atau “Pendeta Dokter (Nama Belakang)” (jika ia memiliki gelar doktor). Di Amerika Serikat, sangat dapat diterima untuk menyebut pendeta Kristen sebagai "Pendeta". Dengan pendeta mana pun, Anda harus menyertakan gelar doktor atau gelar kehormatan apa pun, seperti Pdt. Dr. John Smith, Ph.D., atau Pdt. Monsignor John Smith. Jangan menyingkat "Pendeta" kecuali Anda sedang menulis memo informal, dan selalu sisipkan artikel tertentu sebelum "Pendeta".

Peringatan

• Jangan pernah menjangkau seseorang yang tidak Anda kenal, dan jangan pernah kepada seseorang yang berpangkat tertinggi (ingatlah bahwa kita semua adalah Anak-anak Tuhan dan sesungguhnya tidak ada “pangkat” di dalam gereja). Di paroki-paroki Amerika, banyak imam menyapa umat paroki setelah Liturgi dengan atau tanpa kontak fisik. Jika ragu, biarkan saja.
• Beberapa ulama merasa malu, karena alasan teologis dan pribadi, untuk menuntut gelar. Yang lain lebih suka judul yang akan digunakan. Jika ragu, sapalah dengan menggunakan nama paling formal yang tersedia dan biarkan itu memunculkan gaya sapaan yang tidak terlalu formal.

Sumber dan Kutipan

• Tradisi dalam Tindakan tentang cara menyapa pendeta Katolik